二零二五年六月二十六日 - 承行父的旨意 - 常年期第十二周星期四 Podcast By  cover art

二零二五年六月二十六日 - 承行父的旨意 - 常年期第十二周星期四

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讀經: 哈加爾給亞巴郎生了一個兒子,亞巴郎給他起名叫依市瑪耳。

福音: 建在磐石上的房屋和建在沙土上的房屋。

讀經

恭讀創世紀 16:1-12,15-16

亞巴郎的妻子撒辣依,沒有給他生孩子,她有個埃及婢女,名叫哈加爾。撒辣依就對亞巴郎說:「請看,上主既使我不能生育,你可去親近我的婢女,或許我能由她得到孩子。」亞巴郎就聽了撒辣依的話。亞巴郎住在客納罕地十年後,亞巴郎的妻子撒辣依將自己的埃及婢女哈加爾,給了丈夫亞巴郎做妾。亞巴郎自從同哈加爾親近,哈加爾就懷了孕,她見自己懷了孕,就看不起自己的主母。撒辣依對亞巴郎說:「我受羞辱是你的過錯。我將我的婢女放在你懷裏,她一見自己懷了孕,便看不起我。願上主在我與你之間來判斷!」亞巴郎對撒辣依說:「你的婢女是在你手中;你看怎樣好,就怎樣待她吧!」於是撒辣依就虐待她,她便由撒辣依面前逃跑了。上主的使者在曠野的水泉旁,即在往叔爾道上的水泉旁,遇見了她,對她說:「撒辣依的婢女哈加爾!你從那裏來,要往那裏去?」她答說:「我由我主母撒辣依那裏逃出來的。」上主的使者對她說:「你要回到你主母那裏,屈服在她手下。」上主的使者又對她說:「我要使你的後裔繁衍,多得不可勝數。」上主的使者再對她說:「看,你已懷孕,要生個兒子;要給他起名叫依市瑪耳,因為上主俯聽了你的苦訴。他將來為人,像頭野驢;他要反對眾人,眾人也要反對他;他要挑戰自己的眾兄弟。」哈加爾給亞巴郎生了一個兒子,亞巴郎給哈加爾所生的兒子起名叫依市瑪耳。哈加爾給亞巴郎生依市瑪耳時,亞巴郎已八十六歲。 —上主的話。

答唱詠 聖詠106篇 1-2, 3-4, 4-5

請你們向上主讚頌,因為他美善寬仁,他的仁慈永遠常存。誰能說完上主的大能化工?誰能述盡他的一切光榮?

遵守誡命的人,真是有福!時時行義的人,真是有福!上主,求你為了你對百姓的仁慈,記念我。

求你按照你施救的扶助,看顧我,使我享見你選民的福樂,因你百姓的歡笑而歡笑;使我因你的產業而自豪。

福音

恭讀聖瑪竇福音 7:21-29

那時候,耶穌向他的門徒說:「不是凡向我說『主啊!主啊!』的人,就能進天國;而是那承行我在天之父旨意的人,才能進天國。到那一天,有很多人要向我說:主啊!主啊!我們不是因你的名字說過預言,因你的名字驅過魔鬼,因你的名字行過許多奇蹟嗎?那時,我必要向他們聲明說:我從來不認識你們;你們這些作惡的人,離開我吧!

「所以,凡聽了我這些話而實行的,就好像一個聰明的人,把自己的房屋建在磐石上:雨淋,水沖,風吹,襲擊那座房屋,它並不坍塌,因為基礎是建在磐石上。凡聽了我這些話而不實行的,就好像一個愚昧的人,把自己的房屋建在沙土上:雨淋,水沖,風吹,襲擊那座房屋,它就坍塌了,且坍塌得很慘。」

耶穌講完了這些話,群眾都驚奇他的教訓,因為他教訓他們,正像有權威的人,不像他們的經師。 —上主的福音。

聖言反省 (樂仁出版社提供):

承行天主的旨意,度聖善的生活,是基督徒最有含金量的生活方式。口呼主名,並因主名說預言、驅魔並不能代表一個人的聖德,因為那有可能是天主藉此服務他人的。靈修生活的重點,是培養以基督之心為心的價值觀,而不能僅僅滿足於單獨的「靈修行為」。當我們培養成以基督之心為心,以基督之眼看世界時,便是給自己的靈修大廈,打好了堅實的基礎,這樣的靈修有較高的抗風雨能力。基督徒的生活,應該是「怎麼信就怎麼活」,真正的「信德」是至關重要的,順其自然地將它活出來,那便是理想的基督徒生活方式。

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