有三種表白體現在使徒的信仰裏。
第一,他們表白信仰萬能的父神,天和地的造物主(創世記1:1)；第二,他們表白耶穌基督是神的兒子,已經赦免了他們的罪孽；第三,他們表白耶穌基督因聖靈而受孕。我們還必須表白信仰父神、兒子和聖靈,因爲我們必須和使徒們擁有同樣的信仰。
對於我們來說,父是神,就像子和聖靈也是神一樣。就父、子和聖靈的本質而言,他們同樣都是神,因爲我們對它們的信仰都是相同的。比如說,因爲父是萬能的神,子也是萬能的神。換句話說,神聖三位一體的三個人實質上都是同一位神。我們因此相信父、子和聖靈三者從根本上講完全爲一。因此,爲了使我們建立信仰神的道的基礎,我們必須停泊在真理的道裏。

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耶穌的名,在希臘語中是 “Ιησούς (iesous)”, 源於希伯來語名字ישוע (yeh-ho-shoo’-ah(, 意思是“耶和華就是拯救。”
基督在希伯來語中是משיח (mashiyach),在希臘語中是“Χριστός” (khris-tos) 意思是“受膏者”。基督的名是新約裏的稱呼,相當於舊約裏的彌賽亞。頻繁出現在四部福音中的表述就是前面加定冠詞的“基督”,告訴我們耶穌他自己是絕對的神。換句話說,父神差遣他的兒子把每個生活在這個世界上的人拯救出所有的罪孽。
嚴格地說,兩個名字“耶穌”和“基督”事實上是不能互換的。“耶穌”是救世主的名字,他作爲人類的中保,作爲神和人類之間的和事佬降臨於世。但“基督”的意思是“受膏者”,源于古中東地區的傳統,即源於一種宗教儀式,通過膏油使那些身居要職的人明顯與衆不同。

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基督徒必須認識父神、子和聖靈是一個神,並表白對他們三者的信仰嗎?是的。原因如下。
父神、子和聖靈全部指導創世的事,將生命賜予人類。但父神是聖子的父。子成就了赦罪的行事—即他接受約翰的洗禮和被釘在十字架上,把人類拯救出罪孽。聖靈爲那些相信耶穌的洗禮和十字架上的血成就了人類贖罪工作的人作見證。
我們要做神完美的百姓,就必須具備對父神、子和聖靈的這般信仰。是因爲父神、子和聖靈創造了宇宙和我們,我們才生活在這個世界上,聖子才能將罪人拯救出他們的罪孽,才需要成就神的義的洗禮和十字架上的流血工作。因爲耶穌接受約翰的洗禮,並因此轉嫁了天下的罪孽,他才擔當了這些我們理當承擔的罪孽懲罰,並在十字架上替我們死亡。

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