我有過在祈禱中接受火焰的經歷、這火焰就如同聖靈一 般。但是這種火焰並未持續很長時間、面對日積月累的罪孽 立刻消失得無影無蹤。不過、我現在要把聖靈的真理展現在 你的面前、這個聖靈將永恒地內住我們、不是通過易被罪孽熄滅的錯誤之靈、而是通過真福音。我現在通過這本書介紹給你的聖靈不是通過祈禱可以獲得的、而只能通過信仰水和聖靈的福音才能獲得。
通過這本書我引你接受 聖靈的內住！你將會認識到聖靈激勵我將這本書送給你。我們在這個時候接受聖靈的內住完全是神的旨意。通過這本書、你就可瞭解到聖靈的內住並接受聖靈。如果這本書對你還不夠、那麽我建議你能閱讀先前由我出版的另外兩本書籍。通過這幾本書、你將在神的面前獲得完美的信仰。

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以這段話爲基礎、我要闡述的是能否“通過自己的努力獲得聖靈的降臨。”在早期教會時代、使徒們從神那裏得到了能力、並被神派往各地。《使徒行傳》記載了幾件超自然的事件、其中一件是當使徒們按手在信徒頭上時聖靈就會降臨到信徒身上。《聖經》說、“當使徒按手在那些僅管相信耶穌但尚沒有獲得聖靈的信徒頭上時、他們獲得了聖靈。”
他們是如何通過按手獲得聖靈的呢？在那個時候神的話語還正在書寫、這項工作尚未完成、因此、神賜給使徒特殊的能力便他傳教。神和使徒們在一起、並通過他們創造了多少奇迹。那是一段特殊的時間、神創造奇迹使人們能用肉眼看得見、爲的是讓人們相信耶穌基督是神的兒子和救世主。神和使徒們必須強有力地顯示聖靈的行事以證明耶穌基督是神、證明他就是神的兒子。假如聖靈沒有在早期教會時代顯示出神奇工作、則沒有人會相信耶穌是救世主。

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保羅傳播的是什麽樣的福音呢？他傳播的是耶穌的洗禮及其血的福音。《使徒行傳》19:1-3說、“亞波羅在哥林多的時候、保羅經過了上邊一帶地方、就來到以弗所、在那裏遇見幾個門徒、問他們說:‘你們信的時候受了聖靈沒有？’”
雖然這些人們相信耶穌、但他們卻遺漏了耶穌洗禮的含意。他們根本不知道能夠使人獲得聖靈內住的美麗福音。這就是以弗所的信徒不熟悉保羅提問“當你信的時候你受了聖靈了嗎？”的原因。而其他人會問他們、“你信耶穌了麽？”但保羅卻以這種非常的方式提出了問題、爲的是他們能夠更新這美麗福音的信仰而獲得聖靈。保羅從事的工作是傳播耶穌的洗禮及其血這一美麗福音。保羅、彼得和約翰還見證了耶穌接受使徒約翰的洗禮。
讓我們看一下使徒們對洗禮福音的見證。“斷乎不可！我們在罪上死了的人豈可仍在罪中活著呢？豈不知我們這受洗歸入基督耶穌的人、是受洗歸入他的死嗎？”（《羅馬書》6:2-3）和“你們受洗歸入基督的、都是披戴基督了”（《加拉太書》3:27）。

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讓我們來觀察一下耶穌基督的門徒們、他們在獲得聖靈內住時與沒有獲得聖靈內住時的信仰內容是完全不相同的。他們的肉體看起來並沒有多大差異、但在接受聖靈之後、他們的生命完全被耶穌基督之光所改變了。
我所生活的城鎮山色秀美、湖光誘人。看著如此爽心悅目的景色、我感到心滿意足、但同時不禁感謝神如此的造物。晶瑩透亮的湖水在陽光下熠熠發光、使我的內心倍感充實、我周圍的世界看起來就如同金子般燦爛奪目。
但有些地方這種美景是不會顯露出來的。有些地方天空晶瑩透明、但陽光下的水卻如同沼澤一般。舉目望去並無輝煌可言。看著這樣的湖、我感謝神賜我洗滌罪孽的美麗福音、感謝他使我獲得了聖靈內住。

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如果你想和聖靈交往、首先你必須認識到即使是在神面前有一丁點的罪孽、那麽和神交往就是不可能的。你或許會想、“怎樣才能做到在神面前沒有一丁點罪呢？”但如果你真心希望和神交往、那麽你的內心就沒有了黑暗。因此、如果想和神交往、你應當知道我們必須相信贖罪的福音、並洗清你所有的罪孽。
如果真想和聖靈交往、你應首先認識和相信水和聖靈的福音、並通過信仰洗清了你的罪孽。如果你不識水和聖靈的福音、不在內心接納它、那麽你甚至不應想到和神交往。只有通過水和聖靈福音從內心洗清了所有罪孽後才有可能和聖靈交往。

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在上述段落中有五個聰明的童女和五個愚拙的童女。愚拙的童女向聰明的童女借點燈的油。但聰明的童女告訴愚拙的童女說、‘恐怕不夠你我用的、不如你們自己到賣油的那裏去買吧！’於是、就在愚拙童女外出買油時、五個有燈油的童女就舉著燈去參加結婚儀式了。那麽我們怎樣才能爲主準備燈油呢？我們需要做的惟一事情就是等待他赦免我們內心的罪孽。
我們可以在人們身上找到兩種信仰。一種是赦免罪孽福音的信仰。這種信仰會獲得聖靈。另一種是僅僅忠誠於自己的宗教信條、對於主是否已寬恕他的罪孽漠不關心。
對於那些忠誠於自己信條的人、這美麗福音成了一種負擔。就如同新郎即將來而愚拙的童女卻要外出買油一樣、那些從一座拜屋移到另一座拜屋、希望接受聖靈的人只能是在欺騙自己。這類人不知道這樣的事實:在大審判日之前他們必須信仰水和聖靈的福音。他們希望用熱誠打動神來接受聖靈。讓我們看一下一位執事的表白、看看他是如何盡最大努力來接受聖靈的。他的表白對於你是有幫助的。

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爲了得到聖靈、我們必須具有水和聖靈福音的信仰。我們的主被稱爲是奇妙、策士和萬能的神。我們的主把自己看成通往天堂的路。耶穌每天都恩賜美麗福音。
但是在這個世界上還有許多人仍然生活在黑暗之中。他們試圖回避這種黑暗、但由於他們不識這美麗福音、他們是決不可能回避罪孽的。相反他們會在錯誤的教義中枯萎。而對於那些尋求真理的人、他們會遇見美麗福音、在餘生充滿神的祝福。我相信這是神的特別恩賜、許我幫助他們找到美麗福音、並洗清他們的罪孽。
因此、離開了他的祝福就不可能從罪孽中解救出來。如果我們遇見了耶穌並接受了聖靈、那麽我們就大大地有福了。令人遺憾的是、許多人還不知道神的祝福來自對這美麗福音的信仰。神的賜福來自對美麗福音的信仰、這信仰是他惟一的兒子耶穌基督賜予我們的。耶穌是用他的憐憫將我們從世間罪孽中拯救出來並賜福我們的神。除此、沒有人能拯救我們的罪孽、也沒有人能幫助我們消除內心的負罪感。

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聖靈之活水從那些相信這美麗福音之人的內心流出。（《約翰福音》7:38）說、“信我的人、就如經上所說、從他腹中要流出活水的江河來。”它的意思是相信神賜我們這美麗福音的人就有真正的拯救和罪孽的赦免。
什么時候會出現聖靈的內住呢？只有聽到並相信這真福音、即耶穌已藉約翰的洗禮帶走了天下所有的罪孽時、他才能獲得聖靈的內住。只有那時他才能飲聖靈之活水。那些相信水和聖靈福音的人有了聖靈的內住、能夠經歷新鮮聖靈活水流過的感覺、並且每次在他們佈道或聆聽神的道時都能滋潤他們乾枯的心靈。
聖靈之活水從那些相信水和聖靈福音的人心中流出、該福音說神降臨到這個世界上爲的是將所有罪人從他們的罪孽中拯救出來。聖靈就是真理、這真理是不能與水和聖靈福音分隔開的、它居住在那些相信神的道的人身上。

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