• 日期 313: 一次和永远
    Nov 9 2023
    希伯来书 9:16-28, 以西结书 17-18, 诗篇 121, 西斯鲁普在父亲的陪伴下,缓缓走向礼台。我和佩泊在神面前宣誓,结为夫妻。走出教堂时,我们已经成了“甘伯夫妇”。婚礼是一次性事件,但它却给我们的生活带来了巨大改变。婚礼的目的是见证我们对彼此的爱以及公开做出承诺。 大概在结婚四年以前,也就是1974年2月16日,通过读圣经,我首次遇到了耶稣。从此,我和耶稣建立了亲密关系,这改变了我的人生。决志信主是个一次性事件,但同样,它也具有持续、总体的影响。我经历到了神的爱,并决定委身于神,直到永远。 在今天的新约经文中,《希伯来书》的作者谈到了人类历史上最伟大的“一次性事件”。这个事件改变了历史的进程,它给每个人的生活都带来了决定性影响。耶稣“在这末世显现一次”(希伯来书9:26);“基督既然一次被献”(28节);耶稣“只一次进入圣所,成了永远赎罪的事”(12节);“我们凭这旨意,靠耶稣基督只一次献上他的身体,就得以成圣”(10:10)。因为对我们巨大的爱,神才成就了这“一次性”的壮举。 我作过一次新郎。那是1978年1月7日,在伦敦圣三一布朗顿教堂。新娘佩泊
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  • 日期 312: 孤独的答案
    Nov 7 2024
    希伯来书 8, 以西结书 13-15, 诗篇 120, 图图这样写道,“我们被造的目的就是为了成就他人。神是为了一张复杂精妙的人际网才创造我们的;他希望我们成为彼此的依靠…… 我们同属于一个家庭 ——人类的大家庭,也是神的大家庭 …… 最伟大的善举莫过于维护社会和谐。” 神不希望你孤独一人。有人曾将孤独形容为“对神家的思念”。神是为了“社群”才创造你的 —— 神呼召你与神,与他人建立亲密关系。 我记得在一本叫做《大志》的期刊(主要由无家可归者售卖,旨在帮助这些人)上读过一篇文章,题目叫 “孤独的人生”。文章说,一提到孤独,大多数人会想到一位身体孱弱的老太太,孤零零生活在24层的公寓里。而实际上,吧台边那位挖空心思要和女郎搭讪的帅小伙可能更加孤独。有时,身处在喧闹的人群中反而会让人感到更孤独。 特蕾莎修女曾说:“最贫穷的人就是那些觉得没人疼爱,没人想要,孤独寂寞的人”。 人类面对的最大问题之一就是孤独。 “离群索居违背人的本性”,戴斯蒙德
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  • 日期 311: 奇妙特权
    Nov 6 2024
    希伯来书 7:11-28, 以西结书 10-12, 诗篇 119:169-176, 林肯坐在办公桌前。他正在跟国务卿商讨战事,总统停了下来,问男孩道:“我可以为你做什么吗?泰德”。泰德回答:“爸爸,这个士兵想要跟您谈谈。” 这位士兵通过“子”得以见到总统。新约告诉我们,基督徒以更奇妙的方式,通过“圣子”耶稣来到神面前。(以弗所书2:18) 几乎人人都祷告,但这些祷告并不一定都是基督徒的祷告。基督徒的祷告是非常独特的 —— 因为有三位一体的神参与我们的祷告。保罗写道:“因为我们两下借着他(耶稣)被一个圣灵所感,得以进到父面前。”(以弗所书2:18) 因此,祷告是一项奇妙的特权。你可以向神 —— 宇宙的创造者说话,并且将他称为父。你通过耶稣来到父面前,而耶稣就是神,你的主,弟兄和朋友。你的祷告又被圣灵 —— 就是神的灵所带领,这圣灵就住在你里面。 美国南北战争时期,一位战士家中突遭不幸。他决定去找美国总统,希望得到许可,暂时返家。当他到达白宫之后,却被守卫拦在门外。士兵失望极了,就在白宫附近的一个公园里徘徊。 此时,有个小男孩朝他走过来,询问他为什么如此悲哀。士兵决定向男孩倾吐心声。听他讲完后,小男孩就说:“跟我来。”他带着这位沮丧的士兵返回白宫。他们绕到后门,一路上没有遇到任何人的拦阻,甚至连将军和政府高官都礼貌地让路。 士兵非常惊奇。最终,他们来到了总统办公室。小男孩连门都没有敲,就径直走了进去。亚伯拉罕
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  • 日期 310: 承诺满满
    Nov 5 2024
    希伯来书 6:13-7:10, 以西结书 7-9, 诗篇 119:161-168, 布里。比利酗酒成性,经常惹事,把家里搅得鸡犬不宁。二十九岁那年,比利遇到了耶稣。他回到家后对妻子说,“你再也不会看到我喝醉了,主会帮助我的。”妻子果真再没见过比例酗酒。 比利讲的话,甚至他的声音和样子都改变了。他突然产生了磁铁般的吸引力,就好像接通了天上的电源,被神冲了电一样。成群的矿工前来听他讲道。很多人悔改信了耶稣,还有很多医治的神迹发生。比利热爱圣经,他说:“神的承诺就像钞票那样好用。” 神是遵守承诺的神。信心可以被诠释为相信神的承诺。神发出承诺;我们用信心来接受它,通过盼望来期待它,借着耐心等待它。 1794年,一名男婴在英国的康沃珥诞生,他叫比利
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  • 日期 309: 爱与警告
    Nov 4 2024
    希伯来书 5:11-6:12, 以西结书 4-6, 箴言 26:23-27:4, 贝特曼Alan Bateman。当艾伦从他变形的车中爬出来后,就立即沿着应急车道往回跑,向迎面开过来的汽车发出警告,大声说前方出了追尾事故。但并非所有人都听他的,有些驾驶员甚至朝他按喇叭,结果自然是撞上了前面的车辆。 艾伦之所以向人们发出警告,不光是因为他很勇敢,还是出于爱。耶稣就经常警告人,(参阅马太福音7:13,19, 26-27)。因为耶稣知道,告诉人们真相,警告他们前方有危险才是真正的爱。 神爱你。他不希望你受到伤害。圣经当中有很多警告。神的警告源自神对你的爱。 如今,几乎所有商品的包装袋上都有警告标志。某些警告甚至荒谬。例如: 森斯博瑞牌花生:警告 —— 本商品含有坚果 笨海拉明安眠药:警告 —— 本药品会引起嗜睡 家装钻头:警告 —— 本商品不能被用来进行口腔手术 正因为很多危险显而易见,以至于警告都略显荒谬,所以人们才会忽视警告,但这样做的后果极其可怕。4号高速公路上曾发生过一起恶性事故,造成10人死亡,25人受伤。在这场交通事故中,有个人被奉为英雄,他就是艾伦
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  • 日期 308: 如何走向神?
    Nov 3 2024
    希伯来书 4:14-5:10, 以西结书 1-3, 诗篇 119:153-160, 我越是研读《希伯来书》,就越喜爱它。这封信是作者写给犹太裔基督徒的。对现代人来说,书中的很多用词都有些奇怪,这是因为它们根植于旧约圣经。《希伯来书》回答了一个重要问题:你该如何走向神? 作者给出的答案是:通过耶稣 —— 我们至高的大祭司。在这部书信的高潮部分,作者宣告耶稣独一无二的祭司身份。本书信是唯一一部将耶稣称为祭司的新约书卷。新约的其他地方也提到了耶稣的祭司职分。例如“大祭司”的祷告(约翰福音17章)以及耶稣是人神之间的中保(约翰一书2:1)。但唯有《希伯来书》直接以“至高的大祭司”来定义耶稣,并对此论点进行了系统论述。
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  • 日期 307: 走出断定谷
    Nov 2 2024
    希伯来书 4:1-13, 约珥书 2:18-3:21, 诗篇 119:145-152, 列文Bernard Levin,是二十世纪《时代杂志》最具影响力的专栏作家,他曾这样描述他努力寻求基督信仰的感受:“有些人像我一样,我们在游泳池边犹豫,即想跳下去,又有些害怕……” 自始至终,圣经都强调了抉择的重要性。我们可以在今天的各段经文中看到这一点。远离神的人和亲近神的人有区别(诗篇119)。听到福音就相信的人和无动于衷的人有区别(希伯来书4:2)。在《约珥书》中,呼求神名字的人和不认识神的人也有区别(约珥书2:32)。 约珥说:“许多许多的人在断定谷,因为耶和华的日子临近断定谷。”(约珥书3:14) 每天,我们都要做决定 —— 穿什么、吃什么、做什么。决定有大有小,对大多数人来说,人生最大的决定就是人际关系、婚姻以及工作。 然而,比起该如何回应神来,这些决定就显得不那么重要了。伯纳德
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  • 日期 306: 你当思想耶稣
    Nov 1 2024
    希伯来书 3, 约珥书 1:1-2:17, 诗篇 119:137-144, 林肯。但如果你问一世纪的犹太人,答案一定是“摩西”。对希伯来人来说,摩西代表以色列历史的巅峰。摩西将他们从奴役中拯救出来。并颁布了伟大的摩西律法。 《希伯来书》的作者向犹太基督徒阐明耶稣高过摩西。他的论据是,即便摩西很伟大,但耶稣和摩西并不在一个级别上,耶稣是我们信仰的“核心”(希伯来书3:1 – 信息版圣经)“他比摩西算是更配多得荣耀,好像建造房屋的比房屋本身更尊荣。”(3节)“摩西为仆人,在神的全家诚然尽忠”(5节)“但基督为儿子,治理神的家。”(6节) 今天的经文都是围绕患难、困苦、试验、试炼和忧患展开的。新约告诉我们,成功应对这一切的秘诀就是:“应当思想……耶稣”(希伯来书3:1) 华盛顿或亚伯拉罕
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