Unutmamamız gereken bir meseleyi tekrarlamak istiyorum; Suriye'deki gelişmeler üst siyasette ne kadar belirsiz ve görünmez olsa da daha önce sık sık konuştuğumuz gibi üzerimizde önemli bir sorumluluk var: Tanıklık etmek, özellikle de en sıradan, gündelik yaşadığımız duygulara tanıklık etmek.

Neredeyse her gün bedenimizde hissettiğimiz duygular var. Bunları doğru ifade etmeye çalışmak bizim sorumluluğumuzdur ve bu hiç kolay değil. Programımızda 'empati' üzerine konuşmaya devam ederken, Türkiye'de yaşamaya devam etmek isteyen herkes, Suriyeli ya da başka bir milletten, Türkiye'de yaşamaya devam etmelidir. Bunu anlamak bu kadar zor olmamalı - ancak bu hissedilmiyor. Özellikle üst siyasetteki görünmeyen dil bunu görmek bile istemiyor. Eski programcımız Taha Elgazi de bu konuları konuşmak üzere bize eşlik ederken, aynı şekilde Ouaees de bizimle birlikte olacak.

Ouaess iki yayındır bize eşlik ediyor. Neredeyse her gün konuşuyoruz. Ouaess, duygularının hala çok karışık olduğunu söylüyor, 'Her gün farklı bir duygu yaşıyorum. Şimdi ise öfkeliyim' diyor.

Ouaess ile son konuştuğumuzda 'ahlaksız' kelimesini kullandı. Daha açık bir ifadeyle, Suriye'deki son gelişmelerden sonra hem Avrupa'nın, hem de Türkiye'nin Suriyelilerin geri dönmesi gerektiği yönündeki açıklamalarının 'ahlaksızlık' olduğunu söyledi. Bu ahlaksızlığın altında hala empati yoksunluğunun yattığını da sözlerine ekledi.

Ouaess, şu an edindiği arkadaşlarına da kızgın. Onlara 'kendinize gelin' demek istiyor. 'İnsanlar acımızı dinlemekten başka bir şey yapmıyor' diyor. Bu da süregelen ahlaksızlığı zalimlikle (yüzüstü bırakanlarla) birleştiriyor. Sadece dinleyen ama empati kuramayan zavallı insanlardan bahsediyor.

Burada Suriyelilerin evlerine dönme arzusu elbette hakiki! Ama bununla alay eden üst düzey siyasetçiler, daha önce yaptıkları gibi şimdi de bunu bir malzemeye ve araca dönüştürüyorlar.

Ouaess, 'Ben yeryüzünde olup bitenlerin gerçek bir tanığıyım, kendimi ifade edebilirim. Beni yanlış tanıtanları eleştirme hakkına sahibim' diyor.

Suriye'deki son gelişmeleri konuşmaya devam ediyoruz. Gerçek adı Ouaess Masood olan Suriye doğumlu Abdulkadir İhsan ile yeniden birlikteyiz. Ouaess Masood ile dün telefonda konuştuğumuzda, bu kez gerçek ismini kullanmak istediğini söyledi. Kendi sözleriyle, “Şimdi kendimi biraz daha cesur hissediyorum ve yayın sırasında gerçek adımı kullanmak istiyorum,” dedi. Ayrıca yayın sırasında bana neden gerçek adımı kullanmak istediğimi sormamı söyledi.

Etrafımızı saran bir umut duygusu görüyoruz.

Geçen hafta Beşşar Esad hala Suriye'deyken Ouaess Masood ile bir röportaj yaptım. Röportaj sırasında Ouaess Masood, Suriyelilerin 'evlerine dönme umutlarından' bahsetti.

Suriyeli aktivist ve film yapımcısı Waad Al-Kateab söylediği üzere, Beşşar Esad diktatörlüğünün Suriyeli muhalif grupların eline geçmesini kutlarken, “Bundan sonra ne olursa olsun, yaşadıklarımızdan daha kötü olacağına hiç inanmıyorum,” diyor. Ailesiyle birlikte 2016 yılında memleketi Halep'ten kaçmak zorunda kalan ve şu anda Birleşik Krallık'ta yaşayan Waad Al-Kateab, Esad yönetiminin sona ermesinin 'özgür bir Suriye hayalini' yeniden canlandırdığını söylüyor.

Suriye'de panoptikon benzeri Sedanaya Hapishanesi'nden serbest bırakılan mahkumların kurtuluşunu kutlanıyordu. Bu kutlamanın, 54 yıllık insanlık dışı muamelenin ardından Suriye'de bekleyen HHey'etu Tahrîri'ş-Şâm ya da HTŞ liderliğiyle nasıl bir yol bekliyor?

Avrupa'da ve Türkiye'de, Suriye'deki bu son gelişmelerin ardından ilerici (progresif) siyasetin (Esad'ın devletine benzer şekilde) göçmenlerle nasıl alay konusu haline geldiğini konuşacağız.

Programımızda Hannah Arendt'in ışığında sık sık dile getirdiğimiz 'bu yeni siyaset' bizi nereye götürüyor?