Cet âge tend sûrement à la fin. De la politique à l’économie, tout est en course vers la fin. En particulier, le vent de la guerre souffle largement, alors que les super puissances continuent à essayer d’étendre leur influence dans le reste du monde. Plus près de mon propre domicile, la Corée du Nord a annoncé récemment qu’elle développait des armes nucléaires, causant un grand trouble parmi la communauté internationale. Dans une telle époqueoù le monde est en crise, je ne peux qu’espérer que quelqu’un engagé dans ces disputes soit capable de résoudre tous leurs aspects avec sagesse, et parvienne à un accord des uns avec les autres de sorte que tous puissent prospérer ensemble.

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Le parvis rectangulaire du Tabernacle mesurait 100 coudées de longueur. Dans la Bible, une coudée était définie comme la longueur s’étendant du coude jusqu’au bout des doigts, ce qui correspond à environ 45 cm dans la mesure d’aujourd’hui. Ainsi, le fait que la longueur du parvis du Tabernacle fut de 100 coudées signifie qu’il mesurait approximativement 45 m, et que la largeur fut de 50 coudées signifie qu’il mesurait approximativement 22,5 m de large. Telle était la taille de la Maison dans laquelle Dieu demeura parmi le peuple d’Israël au temps de l’Ancien Testament.

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Le passage principal vient d’Exode 19:1-6. Bien que le passage ne soit pas long, j’ai beaucoup à dire à son propos. A partir de ce passage, je voudrais aussi parler de la vérité révélée des chapitres 19 à 25 de l’Exode. C’était trois mois après que le peuple d’Israël se soit échappé d’Egypte que les Israélites vinrent au Désert du Sinaï. Dieu les fit camper en face du Mont Sinaï, et appela Moïse en haut de la montagne.

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Le nom du Seigneur en hébreu est Yahvé ou Yhwh, traditionnellement Jéhovah, et Yahvé signifie Celui qui existe par Lui-même. En d’autres termes, Dieu n’est pas une création, mais Celui qui existe par Lui-même, le Créateur qui fit tout l’univers et tout ce qu’il contient.

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J’ai un grand respect et de l’admiration pour la foi d’Abraham qui est présentée dans la Bible. Lorsque nous regardons la foi d’Abraham, nous voyons toutes les œuvres qu’elle produisait pour avoir suivi la Parole de Jéhovah, et nous ne pouvons pas nous empêcher d'admirer cette foi d’Abraham. Dieu a grandement béni Abraham, comme cela est montré en Genèse 12:3, où Dieu dit: «je bénirai ceux qui te bénissent et je maudirai tous ceux qui te maudissent, car à travers toi, toutes les familles de la terre seront bénies». Cette grande bénédiction est aussi visible dans Genèse 15:1, où Dieu a déclaré à Abraham: «je suis ton bouclier, et ta récompense sera très grande». Dieu a eu un amour si particulier pour Abraham, qu’Il est devenu son Dieu personnel.

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Au Chapitre 17 du Livre de la Genèse, l’Alliance de circoncision que Dieu a établie avec Abraham nous montre la circoncision spirituelle par laquelle tous les péchés sont détachés des Israélites en posant leurs mains sur la tête de leur offrande sacrificielle dans le Tabernacle et en transférant ainsi leurs péchés sur elle. En d’autres termes, l’Alliance que Dieu établit avec Abraham était la préfiguration de l’offrande pour le péché et l’offrande consumée. La promesse que Dieu fit à Abraham par la circoncision, selon laquelle Il serait son Dieu et le Dieu de ses descendants, prophétisait, avec respect pour le Tabernacle, que les descendants d’Abraham allaient transférer leurs péchés sur leur offrande sacrificielle en posant leurs mains sur sa tête. Nous devons aussi réaliser et croire que cela nous montre, en plus, que dans les temps du Nouveau Testament, Jésus prendrait tous les péchés du monde par Son baptême reçu par Jean.

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Dans un poème intitulé «Un Psaume de Vie», Henry Wadsworth écrit: «Ne me dis pas, en chiffres tristes, la vie n’est qu’un rêve vide!»
Cependant, si vous y pensez réellement, la vie des êtres humains est vraiment très pauvre. Bien que la vie de chacun puisse sembler devoir finir en retournant à la poussière en vain après une vie isolée et passagère dans ce désert du monde, la terre n’est pas la destination finale. La fin de la vie de toute personne sera, à cause du péché, la souffrance effrayante et éternelle de l’enfer.

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Je voudrais discuter de la foi manifestée dans l’Autel des Holocaustes. Quand le peuple d’Israël enfreignait l’un des 613 articles de la Loi de Dieu et des commandements qu’ils devaient garder dans leur vie quotidienne, et quand ils reconnaissaient leurs péchés, ils donnaient à Dieu leurs offrandes sans défaut selon le système sacrificiel établi par Lui. Le lieu où ils donnaient ces offrandes est l’Autel des Holocaustes. Le peuple d’Israël, en d’autres termes, recevait la rémission du péché en imposant les mains sur la tête de l’animal sans défaut du sacrifice, coupant son cou et répandant son sang, plaçant ce sang sur les cornes de l’Autel des Holocaustes et versant le reste sur le sol, et brûlant la chair de ce sacrifice sur l’autel.

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