• De l’utilisation récente du concept marxiste de fausse conscience
    Jun 13 2025

    Aujourd’hui, vous allez nous parler de l’actualité du concept de fausse conscience. La fausse conscience recouvre l’idée que « l’être humain serait aveugle sur lui-même et sur le monde ».

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  • Pourquoi « l’éternel retour de l’or » est plus qu’un lieu commun ?
    May 16 2025

    Ce dimanche, Alain Anquetil revient pour nous parler de l’usage de l’expression « éternel retour » dans les médias.

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  • La douceur peut payer, y compris dans les relations internationales
    Apr 23 2025

    Chaque mois Alain Anquetil, professeur émérite de philosophie morale à l’ESSCA, École de Management, nous livre une chronique de philosophie pratique.

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  • La conduite de Donald Trump témoigne-t-elle d’une « folie rationnelle » ?
    Mar 24 2025

    Chaque mois Alain Anquetil, professeur émérite de philosophie morale à l’ESSCA, École de Management, nous livre une chronique de philosophie pratique.

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  • Intelligence artificielle : l’Europe peut-elle changer ses règles ?
    Feb 24 2025

    Chaque mois Alain Anquetil, professeur émérite de philosophie morale à l’ESSCA, École de Management, nous livre une chronique de philosophie pratique.

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  • Le monde volontariste de Donald Trump
    Jan 28 2025

    Chaque mois Alain Anquetil, professeur émérite de philosophie morale à l’ESSCA, École de Management, nous livre une chronique de philosophie pratique.

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  • Les vœux de nouvelle année et l’art d’être heureux
    Jan 7 2025

    Chaque mois Alain Anquetil, professeur émérite de philosophie morale à l’ESSCA, École de Management, nous livre une chronique de philosophie pratique.

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  • À quoi servent les paradoxes ?
    Dec 2 2024

    Chaque mois Alain Anquetil, professeur émérite de philosophie morale à l’ESSCA, École de Management, nous livre une chronique de philosophie pratique.
    On trouve beaucoup de paradoxes dans l’actualité. L’étymologie du mot « paradoxe » – ce qui est contraire à l’opinion commune – suggère qu’il peut facilement apparaître au cours de débats sur des « opinions communes » telles que « les classes populaires votent à gauche et les classes aisées votent à droite ».

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