Lisons la parole de l’évangile de Matthieu chapitre 24 versets 6 à 8: “Vous entendrez parler de guerres et de bruits de guerres: gardez-vous d’être troublés, car il faut que ces choses arrivent. Mais ce ne sera pas encore la fin. Une nation s’élèvera contre une nation, et un royaume contre un royaume, et il y aura, en divers lieux, des famines et des tremblements de terre. Tout cela ne sera que le commencement des douleurs.” Le Seigneur dit que, lorsque les temps de la fin viendraient, nous entendrions parler de guerres et de bruits de guerres et que nation s’élèverait contre nation, et royaume contre royaume, et qu’il y aurait des famines et tremblements de terre. Et c’est réellement vrai.

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Il pleut dehors. La pluie est un signe du printemps. Je voudrais faire le culte dehors de temps en temps. Les fleurs sortent dans les villes du sud, mais les fleurs de notre ville sortent tard parce que nous avons un temps froid. Dimanche prochain pourrait être le moment parfait pour faire un culte en plein air.
Nous venons de lire Esaïe 1:21 à 1:31. Ces temps-ci je prêche souvent sur le livre d’Esaïe. J’ai l’impression de regarder un film à chaque fois que je lis le livre d’Esaïe. Tout film a-t-il une intrigue? Pour moi, l’œuvre de Dieu s’est déroulée dans la nation d’Israël comme une parfaite histoire dans un film.

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Dans le passage des écritures d’aujourd’hui, le Seigneur a parlé à tous les gens de ce monde, non seulement à ceux qui croient en Jésus. Le point principal du passage des écritures d’aujourd’hui est que nous devons entrer par la porte étroite. Car il est écrit: “Entrez par la porte étroite. Car large est la porte, spacieux est le chemin qui mènent à la perdition, et il y en a beaucoup qui entrent par là. Mais étroite est la porte, resserré le chemin qui mènent à la vie, et il y en a peu qui les trouvent” (Matthieu 7:13-14). Le Seigneur nous dit d’entrer par la porte étroite. Il nous dit: “étroite est la porte, resserré le chemin qui mènent à la vie.”

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Bonjour, frères et sœurs! Je suis allé récemment dans une réunion de réveil. Pendant mon séjour, j’ai bien regardé aussi certains bâtiments pour notre nouvelle église à Cheonan. La famille de l’évangéliste Choi va descendre à Cheonan et commencer le ministère là-bas cette semaine. Aussi, nous allons ouvrir une nouvelle église à Jinjoo et faire l’œuvre de Dieu dans la province de Pyeongtaek.

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Aujourd’hui, je veux prêcher un sermon sur la lecture des écritures d’aujourd’hui en continuation du sermon que j’ai partagé avec vous hier. Hier, j’ai parlé à partir du livre de l’Exode et du Premier livre des Rois à propos du fait que les Israélites avaient remplacé Dieu par des veaux d’or et les avaient adorés à la place de Dieu, et que par conséquent la colère de Dieu est tombée sur eux et qu’ils ont été détruits. La parole d’Esaïe chapitre 1 que nous avons lue aujourd’hui est du même enseignement que la parole que nous avons partagée hier. Les Israélites, du royaume du sud et du royaume du nord, ont pris ces veaux d’or comme dieux et les ont honorés dans le temple en faisant des sacrifices plusieurs fois par an selon la bonne saison. Ils adoraient ces veaux d’or même le jour de l’expiation et Dieu ne pouvait plus tolérer ce péché quand Il a vu ces grands péchés des Israélites. Les Israélites avaient établi ces veaux d’or comme leurs dieux par eux-mêmes, brûlaient de l’encens, et faisaient des holocaustes à ces veaux d’or. Chers saints, comment une telle chose peut-elle avoir lieu? Cependant, un tel sacrifice méprisable était devenu officiel pour les Israélites. Un tel culte était devenu officiel. Ainsi, adorer les veaux d’or était devenu une tradition pour les descendants d’Israël.

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Nous faisons des sites de mission pour tous nos partenaires dans le monde entier, et j’ai la foi qu’ils feront bon usage de ces sites que nous avons faits pour diffuser l’évangile de l’eau et de l’Esprit plus efficacement. Maintenant même, nous les ouvriers de Dieu menons nos vies avec loyauté pour la diffusion de l’évangile de l’eau et de l’Esprit. Cependant, certains ouvriers continuent de travailler avec la pensée qui suit: “Si la diffusion de l’évangile se passe bien, alors c’est bien. Sinon, qu’il en soit ainsi.” Je trouve cela déplorable quand je vois ces ouvriers légers. Mais je suis certain qu’il y a aussi beaucoup de partenaires fidèles et consacrés à l’étranger qui se dévouent pour la diffusion de l’évangile. Je remercie Dieu pour leur dévouement, et nous les ouvriers domestiques ici pensons à eux comme des ouvriers de Dieu tels que nous. Je suis reconnaissant parce que nous pouvons diffuser l’évangile de l’eau et de l’Esprit aux gens du monde entier.

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Demain soir c’est la veille de Noël. Nous allons célébrer et remercier le Seigneur pour le jour où Il est venu sur la terre pour nous sauver de tous nos péchés. Le Seigneur a fait beaucoup de choses merveilleuses pour nous cette année, et nous remercions le Seigneur non seulement pour ce qu’Il a fait pour nous cette année mais aussi pour toutes les choses qu’Il fera dans la nouvelle année qui vient.
Le passage des écritures d’aujourd’hui est tiré de Jean 1:1-14, et certains d’entre vous se demandent probablement pourquoi je prêche à partir de ce passage quand Noël arrive. Je pense que c’est bon de dire que nous connaissons tous assez bien la naissance de Christ. Mais le passage des écritures d’aujourd’hui contient aussi une leçon importante pour nous concernant la naissance de Jésus, et je voudrais la partager avec vous. L’évangile de Jean est la parole de Dieu écrite par l’apôtre Jean par l’inspiration du Saint-Esprit, rapportant ce dont l’apôtre Jean a été témoin en tant que disciple de Jésus.

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Quand le Seigneur est venu sur cette terre, Il a porté tous les péchés de la race humaine entière en étant baptisé par Jean-Baptiste. Après avoir reçu le baptême, le Seigneur a été conduit par l’Esprit dans le désert, où Il a jeûné pendant quarante jours et quarante nuits, et après avoir terminé ce jeûne Il a été tenté par satan. Quand le Seigneur a fait face à la tentation de satan sous différentes formes, Il S’est opposé à lui et L’a vaincu en Se confiant en la volonté de Dieu le Père et Sa parole.

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