Pour que nous comprenions 1 Jean, nous devons d’abord connaître Jésus correctement, qui est Dieu Lui-même. Chacun de nous doit s’appuyer fermement sur le roc de la foi qui connaît et croit en Jésus Christ comme Dieu. Connaître et croire en Jésus comme Dieu et notre Sauveur signifie que nous sachions qu’Il est le Dieu qui nous a créés. Pour chacun de nous, Jésus Christ est fondamentalement le Dieu Créateur et notre parfait Sauveur. Alors pour Dieu le Père, Jésus est Son fils unique bien aimé, alors que pour nous, Il est devenu notre vrai Sauveur. C’est quand nous connaissons Jésus Christ comme Dieu que nous pouvons atteindre la vraie lumière du salut et y croire aussi.

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Toute la Parole de Dieu est vie et vérité pour ceux qui croient. Mais pour ceux qui ne sont pas nés de nouveau, elle peut amener de la confusion, et ils comprennent et interprètent mal la Parole de Dieu. Le passage de 1 Jean 1:8-10 que nous venons de lire peut devenir la Parole de merveilleuse vérité pour ceux qui croient en Jésus comme leur Sauveur et enrichir leur âme, mais en même temps, si elle est mal appliquée, elle peut amener la confusion dans les pensées et la foi des gens.

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La Bible dit que si nous clamons être en communion avec Dieu, et marchons dans les ténèbres, nous sommes menteurs, et que si nous marchons dans la lumière de la vérité, comme le Seigneur est lumière, alors nous sommes en communion avec Dieu. Nous pouvons donc réaliser que nous, les saints et serviteurs de Dieu, pouvons aussi avoir une vraie communion les uns avec les autres par la foi seulement quand nous sommes dans la lumière de la vérité.

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Il n’y a pas longtemps, nous avons fait la Sainte Cène dans notre église, et nous avons une fois de plus médité sur le sens du pain et du vin que nous avons partagé.
A la suite du baptême des chrétiens, le sacrement de la Sainte Cène est l’un des deux sacrements que notre Seigneur nous commanda de garder. Une chose que nous devons réaliser dans la Sainte Cène c’est qu’Il a expié tous nos péchés par le baptême qu’Il reçut sur Son corps et le sang qu’Il versa. Quand le Seigneur nous dit de «nous souvenir» du pain et du vin dans la Sainte Cène, Il veut dire que nous devons croire et nous rappeler de Son baptême et de Son sang versé dans nos cœurs.

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En 1 Jean 2:1, l’apôtre Jean dit: «Mes petits enfants, je vous écris ces choses, afin que vous ne péchiez point.» Il explique que le but de son écrit en 1 Jean est que les saints ne commettent pas le péché qui consiste à ne pas croire en Jésus, le vrai Dieu. Dans la phrase de ce passage: «afin que vous ne péchiez point», le péché ici indique le péché qui conduit à la mort (1 Jean 5:16). Jean veut que les saints tiennent ferme sur l’évangile de l’eau et de l’Esprit. Il veut aussi qu’ils croient que Jésus Christ est Dieu Lui-même, le Fils de Dieu, et le Sauveur qui ôta nos péchés.

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profonde compréhension de l’amour de Dieu. Il était le disciple le plus aimé de notre Seigneur, le Fils de Dieu; il était celui qui sentait cet amour du Seigneur le plus profondément, et qui rendit témoignage de cet amour. Ce Seigneur a abandonné Son trône de gloire et vint sur terre pour nous sauver de tous les péchés du monde.
L’apôtre Jean croyait que le Seigneur vint sur cette terre dans la chair d’un homme pour sauver l’humanité entière des péchés, et qu’Il porta personnellement les souffrances, les malédictions, le dépit, les insultes, la mort, et la condamnation du péché que nous étions supposés porter. Et parce que Jean croyait ainsi en la vérité du salut que Jésus lui avait donnée, il pouvait être sauvé de tous ses péchés.

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Dans l’Ancien Testament, quand un pécheur amenait un animal sacrificiel à offrir à Dieu, il devait croire qu’alors qu’il devait mourir pour ses péchés, cette offrande avait prit ses péchés par l’imposition des mains et mourait pour les péchés à sa place. Tous ceux qui ont cette foi doivent croire dans leur coeur que Dieu a remis tous les péchés selon le système sacrificiel du Tabernacle – c’est-à-dire, en transférant leurs péchés sur les offrandes de sacrifice et en faisant couler le sang des animaux.
Ce système sacrificiel était une ombre des bonnes choses à venir (Hébreux 10:1). Ici, la phrase «les bonnes choses à venir» implique les œuvres justes de Jésus Christ, nommément Son salut par l’eau et l’Esprit. Voulez-vous aussi croire réellement en le vrai évangile de l’eau et de l’Esprit de tout cœur? Mes chers croyants, quand nous venons devant Dieu et nous tenons en Sa présence, nous devons avoir reçu la purification de nos péchés en connaissant et en croyant en la loi du salut qui nous a sauvés de tous nos péchés et les prit. Nous devons aussi savoir et croire de tout cœur que ce salut de la purification des péchés est entièrement la grâce de Dieu et Son amour, et c’est avec cette connaissance et cette foi que nous devons nous tenir devant Dieu.

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L’apôtre Jean dit: «Qui est menteur, sinon celui qui nie que Jésus est le Christ? Celui-là est l’antéchrist, qui nie le Père et le Fils» (1 Jean 2:22). Cela revient à dire: «Celui qui nie que Jésus est le Christ est l’antéchrist qui nie le Père et le Fils.»
Jésus est le Roi des rois, le Créateur de tout l’univers. Et Il nous a fait et nous a sauvés de tous nos péchés. Pour ce faire, Il vint dans ce monde dans l’apparence de la chair pécheresse, fut baptisé, mourut sur la Croix, et ressuscita des morts. Donc, celui qui nie ce salut est celui qui ne croit pas que Jésus est Dieu, notre Seigneur, et notre Sauveur. Et cette personne est ennemie de Christ. Jésus est le Roi des rois, le Créateur de l’univers entier, le Prophète, et le Souverain Sacrificateur des Cieux. Celui qui ne croit pas en cette vérité est l’ennemi de Dieu. L’apôtre Jean dit que ces gens ont quitté l’Eglise de Dieu.

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