El Apóstol Pablo dijo en Gálatas 4, 1: «Pero también digo: Entre tanto que el heredero es niño, en nada difiere del esclavo, aunque es señor de todo». Como está escrito, somos hijos de Dios y por tanto somos Sus herederos, lo que significa que Dios nos ha permitido vivir la verdadera vida a través de la remisión eterna de nuestros pecados. Todos nosotros debemos entender el verdadero significado de lo que el Apóstol Pablo nos está diciendo aquí y creer con todo nuestro corazón. El significado del pasaje: «Así que ya no eres esclavo, sino hijo; y si hijo, también heredero de Dios por medio de Cristo» (Gálatas 4, 7) es el siguiente: aunque el mundo entero fuera destruido y la Tierra desapareciera ahora mismo, nosotros viviríamos en un nuevo reino, porque Dios nos ha dado una vida nueva. El Reino de Dios es la bendición para los que creemos en el Evangelio del agua y el Espíritu.

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Términos como «indigenización del cristianismo» o «iglesia indígenizada» se han convertido en términos muy conocidos, sobre todo en las comunidades cristianas del Tercer Mundo. Éstas intentan cambiar el cristianismo occidental por uno que es más coherente con su propia cultura. Hacen mucho hincapié en la segunda parte del aforismo tradicional: «Unidad en lo esencial, libertad en lo no esencial y caridad en todas las cosas». Pero lo peor es que no saben lo que es lo esencial.

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Pablo escribió esta carta hace 2000 años. Los «rudimentos» a los que se refiere son los principios básicos de la Ley que llevan a una vida de fe legalista. Los judíos solían aprender todo en una yeshiva. El Apóstol Pablo tuvo como maestro al famoso Gamaliel, que le enseñó a temer a Dios a través de la Ley. Por eso el Apóstol Pablo llamaba «rudimentos» a estar sujeto a la Ley, aprender la Ley y practicar la Ley incluso tras la venida de Jesucristo.

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