Chers croyants, en lisant les passages des Ecritures d’aujourd’hui, je me sens comme si je venais de regarder un film intitulé “L’homme riche et Lazare”. Vraiment, lorsque j’ai vu la vie de ces deux personnes, je me suis senti comme si je voyais une scène se dérouler. A la différence de l’incertitude sur l’arrière-plan familial de cet homme riche, une chose qui est claire c’est qu’il a vécu somptueusement comme un grand homme riche sans aucune indisposition, mangeant bien et vivant richement jusqu’au jour de sa mort. A contrario, ce mendiant pauvre nommé Lazare a vécu dans la vraie misère tout au long de sa vie, bien qu’on ne sache pas comment il en est arrivé là. Il a mené sa vie en vivant devant la porte de l’homme riche, en mendiant et en fouillant dans les déchets pour manger les restes qui tombaient de la table de l’homme riche. Ainsi, dans ce monde, ces deux hommes ont vécu une vie aux deux extrêmes.

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Chers frères et sœurs, nous allons regarder à Luc chapitre 16.
Dans le chapitre précédent, il y avait l’histoire d’un homme qui avait deux fils, l’un d’eux est revenu après avoir quitté la maison et avoir dépensé toutes ses possessions dans une vie désordonnée. Son premier fils s’est plaint au sujet de son frère. “Comment peux-tu faire une fête avec un veau gras pour le fils qui est parti avec tes possessions et a tout gaspillé, alors que tu ne me donnes pas un jeune bouc, à moi qui t’ai servi toutes ces années durant?” Il a protesté contre l’injustice de la générosité de son père et a insisté sur son droit. Alors son père a répondu. “Mon enfant, lui dit le père, tu es toujours avec moi, et tout ce que j’ai est à toi; mais il fallait bien s’égayer et se réjouir, parce que ton frère que voici était mort et qu’il est revenu à la vie, parce qu’il était perdu et qu’il est retrouvé.” (Luc 15:31-32). A travers l’histoire, Dieu dit à Ses serviteurs de travailler pour Lui avec un sens de propriété.

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Le passage des Ecritures d’aujourd’hui parle d’un serviteur prudent dans une maison. A travers cette parabole, le Seigneur nous demande si nous devons vivre comme serviteur de justice ou serviteur de l’homme. Le Seigneur a dit que les fils de ce monde sont plus prudents dans leur génération que les fils de la lumière. Il dit qu’il y a tant de gens à l’esprit vif dans le monde qui se comportent avec plus de sagesse que le peuple de Dieu.

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Avez-vous tous apprécié votre repas? Comme je l’ai dit au culte du matin, c’est vrai pour ceux qui sont nés de nouveau en croyant en l’évangile de l’eau et de l’Esprit que plus nous servons le Seigneur, plus nous trouvons des faiblesses en nous-mêmes et moins nous avons de justice propre. Puisque nous sommes à l’origine faibles et imparfaits, nous réalisons pleinement que ce que nous pensions être notre propre justice et capacité n’est rien. Donc, les justes doivent vivre en croyant en la justice de Dieu et en reconnaissant leurs insuffisances de la chair. C’est la vie typique du Chrétien qui se confie et suit la justice de Dieu.

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De quoi le monde aura-t-il l’air quand le temps de la destruction viendra? Les Ecritures disent: “Les hommes mangeaient, buvaient, se mariaient et mariaient leurs enfants, jusqu’au jour où Noé entra dans l’arche; le déluge vint, et les fit tous périr.” Et les Ecritures disent que ce sera comme aux jours de Lot. Dans le temps de la fin, les gens mangeront, boiront, se marieront, construiront des maisons, mais au jour où Lot est sorti de Sodome il a plu du feu et du soufre du ciel et les a tous détruits. Le Seigneur dit que ce sera comme cela quand le Fils de l’Homme sera révélé.

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Dans le futur, beaucoup de gens vont accepter Jésus qui est venu par l’eau et l’Esprit comme leur Sauveur quand les choses deviendront de plus en plus difficiles. Cependant, je veux que les gens reviennent à Dieu volontairement et reçoivent la rémission des péchés après avoir reconnu leur nature pécheresse plutôt que de recevoir Jésus comme Sauveur involontairement à cause de circonstances d’un environnement difficile.

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Salutations chaleureuses à tous! Le camp de formation de disciples d’été commence demain. Beaucoup de saints sont déjà au centre de formation de disciples, et nous sommes plutôt enthousiastes. Je vous demande tous de prier pour la sécurité de ceux qui vont voyager vers et depuis le centre. Les accidents de la route prévalent particulièrement pendant la période des vacances d’été, faisant beaucoup de blessés et de morts. Donc prions Dieu de veiller sur tous ceux qui voyagent à partir de nos Eglises partout en Corée, de protéger nos saints et serviteurs du Seigneur, et d’assurer leur sécurité. Et prions aussi notre Seigneur de veiller sur chaque famille.

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Dans le passage des Ecritures d’aujourd’hui, le Seigneur a dit: “il est plus facile à un chameau de passer par le trou d’une aiguille qu’à un riche d’entrer dans le royaume de Dieu.” C’est si dur pour le riche d’entrer dans le Royaume de Dieu que Jésus a dit qu’il est plus facile qu’un chameau passe par le trou d’une aiguille qu’un riche n’entre dans le royaume de Dieu. Cela signifie-t-il qu’il n’y ait aucun riche au Ciel? Est-ce inutile que les riches de ce monde croient en Jésus? Ne sont-ils pas autorisés à être sauvés du péché? La Bible dit qu’il est plus facile à un chameau de passer par le trou d’une aiguille qu’à un riche d’entrer dans le Royaume de Dieu. Cependant, ce passage a une signification spirituelle, et donc en réalité, il y a beaucoup de riches dans ce monde qui ont reçu la rémission des péchés pour entrer dans le Ciel en croyant en la justice de Dieu.

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