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  • LA ORACIÓN EN EL TRABAJO - Psicologia Revolucionaria - Samael Aun Weor - Audiolibro Capítulo 32

    LA ORACIÓN EN EL TRABAJO - Psicologia Revolucionaria - Samael Aun Weor - Audiolibro Capítulo 32
    Nov 12 2022
    Escrito por el maestro Samael Aun Weor
    Narración por Parsifal Flores Aguila

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  • EL TRABAJO ESOTÉRICO GNÓSTICO - Psicologia Revolucionaria - Samael Aun Weor - Audiolibro Capítulo 31

    EL TRABAJO ESOTÉRICO GNÓSTICO - Psicologia Revolucionaria - Samael Aun Weor - Audiolibro Capítulo 31
    Nov 6 2022
    Escrito por el maestro Samael Aun Weor
    Narración por Parsifal Flores Aguila

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  • EL CENTRO DE GRAVEDAD PERMANENTE - Psicologia Revolucionaria - Samael Aun Weor - Audiolibro Capítulo 30

    EL CENTRO DE GRAVEDAD PERMANENTE - Psicologia Revolucionaria - Samael Aun Weor - Audiolibro Capítulo 30
    Nov 3 2022
    Escrito por el maestro Samael Aun Weor
    Narración por Parsifal Flores Aguila

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  • LA DECAPITACIÓN - Psicologia Revolucionaria - Samael Aun Weor - Audiolibro Capítulo 29

    LA DECAPITACIÓN - Psicologia Revolucionaria - Samael Aun Weor - Audiolibro Capítulo 29
    Oct 30 2022
    Escrito por el maestro Samael Aun WeorNarración por Parsifal Flores Aguilaen esta pagina encontraras la libreria de estos libros completos https://www.AudiolibrosGnosis.comA medida que uno trabaja sobre sí mismo va comprendiendo cada vez más y más, la necesidad de eliminar radicalmente de su naturaleza interior, todo eso que nos hace tan abominables.Las peores circunstancias de la vida las situaciones más críticas, los hechos mas difíciles, resultan siempre maravillosos para el auto-descubrimiento intimo.En esos momentos insospechados, críticos, afloran siempre y cuando menos lo pensemos, los Yoes mas secretos; si estamos alertas incuestionablemente nos descubrimos.Las épocas más tranquilas de la vida, son precisamente las menos favorables para el trabajo sobre sí mismo.Existen momentos de la vida demasiado complicados en que uno tiene marcada tendencia a identificarse fácilmente con los sucesos y a olvidarse completamente de sí mismos; en esos instantes hace uno tonterías que a nada conducen; si se estuviese alerta, si en esos mismos momentos en vez de perder la cabeza, se acordase de sí mismo, descubriría con asombro ciertos Yoes de los cuales jamás tuvo ni la más mínima sospecha de su posible existencia.El sentido de la auto-observación intima, se encuentra atrofiado en todo ser humano; trabajando seriamente, auto-observándose de momento en momento; tal sentido se desarrollará en forma progresiva.A medida que el sentido de auto-observación prosiga su desarrollo mediante el uso continuo, nos iremos haciendo cada vez mas capaces de percibir en forma directa aquellos Yoes sobre los cuales jamás tuvimos dato alguno relacionado con su existencia.Ante el sentido de auto-observación intima cada uno de los Yoes que en nuestro interior habitan, asumen realmente esta o aquella figura secretamente afín con el defecto personificado por la misma. Indubitablemente la imagen de cada uno de estos Yoes tiene cierto sabor psicológico inconfundible mediante el cual aprehendemos, capturamos, atrapamos instintivamente su naturaleza íntima, y el defecto que le caracteriza.En principio el esoterista no sabe por donde empezar, ante la necesidad de trabajar sobre sí mismo pero se halla completamente desorientado.Aprovechando los momentos críticos, las situaciones mas desagradables, los instantes mas adversos, si estamos alertas descubriremos nuestros defectos sobresalientes, los Yoes que debemos desintegrar urgentemente.A veces puede empezarse por la ira o por el amor propio, o por el desdichado segundo de lujuria, etc., etc., etc.Es necesario tomar nota sobre todo en nuestros estados psicológicos diarios, si es que de verdad queremos un cambio definitivoAntes de acostarnos conviene que examinemos los hechos ocurridos en el día, las situaciones embarazosas, la carcajada estruendosa de Aristófanes y la sonrisa sutil de Sócrates.Puede que hayamos herido a alguien con una carcajada, puede que hayamos enfermado a alguien con una sonrisa o con una mirada fuera de lugar.Recordemos que en esoterismo puro, bueno es todo lo que está en su lugar, malo es todo lo que está fuera de lugar.El agua en su lugar es buena pero si ésta inundare la casa estaría fuera, de lugar, causaría daños, seria mala y perjudicial.El fuego en la cocina y dentro de su lugar, además de ser útil es bueno; fuera de su lugar quemando los muebles de la sala, seria malo y perjudicial.Cualquier virtud por santa que sea, en su lugar es buena, fuera de lugar es mala y perjudicial. Con las virtudes podemos dañar a otros. Es indispensable colocar las virtudes en su lugar correspondiente.¿Qué diríais de un sacerdote que estuviese predicando la palabra del Señor dentro de un prostíbulo?. ¿Qué diríais de un varón manso y tolerante que estuviese bendiciendo a una cuadrilla de asaltantes que intentasen violarle la mujer y las hijas?. ¿Qué diríais de esa clase de tolerancia llevada al exceso?. ¿Qué pensaríais sobre la actitud caritativa de un hombre que en vez de llevar comida a casa, repartiese el dinero entre mendicantes del vicio?. ¿Qué opinaríais sobre el hombre servicial que en un instante dado prestase un puñal a un asesino?.Recordad querido lector que entre las cadencias del verso también se esconde el delito. Hay mucha virtud en los malvados y hay mucha maldad en los virtuosos.Aunque parezca increíble dentro del mismo perfume de la plegaria también se esconde el delito.El delito se disfraza de santo, usa las mejores virtudes, se presenta como mártir y hasta oficia en los templos sagrados.A medida que el sentido de la auto-observación intima se desarrolla en nosotros mediante el uso continuo, podremos ir viendo todos esos Yoes que sirven de fundamento básico a nuestro temperamento individual, ya sea este último, sanguíneo o nervioso, flemático o bilioso.Aunque usted no lo crea, querido lector, detrás del temperamento que poseemos se esconde entre las mas remotas profundidades de nuestra psiquis, ...
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  • LA VOLUNTAD - Psicologia Revolucionaria - Samael Aun Weor - Audiolibro Capítulo 28

    LA VOLUNTAD - Psicologia Revolucionaria - Samael Aun Weor - Audiolibro Capítulo 28
    Oct 25 2022
    Escrito por el maestro Samael Aun WeorNarración por Parsifal Flores Aguilaen esta pagina encontraras la libreria de estos libros completos https://www.AudiolibrosGnosis.comLa "Gran Obra" es ante todo, la creación del hombre por sí mismo, a base de trabajos confidentes y padecimientos voluntarios.La "Gran Obra" es la conquista interior de sí mismos, de nuestra verdadera libertad en Dios.Necesitamos con urgencia máxima, inaplazable, desintegrar todos esos "Yoes" que viven en nuestro interior si es que en realidad queremos la emancipación perfecta de la Voluntad.Nicolás Flamel y Raimundo Lulio, pobres ambos, liberaron su voluntad y realizaron innumerables prodigios psicológicos que asombran.Agripa no llegó nunca mas que a la primera parte de la "Gran Obra" y murió penosamente, luchando en la desintegración de sus "Yoes" con el propósito de poseerse a sí mismo y fijar su independencia.La emancipación perfecta de la voluntad asegura al sabio el imperio absoluto sobre el Fuego, el Aire, el Agua y la Tierra.A muchos estudiantes de Psicología contemporánea les parecerá exagerado lo que renglones arriba afirmamos en relación con el poder soberano de la voluntad emancipada; Sin embargo la Biblia nos habla maravillas sobre Moisés.Según Filón, Moisés era un Iniciado en la tierra de los Faraones a orillas del Nilo, Sacerdote de Osiris, primo del Faraón, educado entre las columnas de ISIS, la Madre Divina, y de OSIRIS nuestro Padre que está en secreto.Moisés era descendiente del Patriarca Abraham, el gran Mago Caldeo, y del muy respetable Isaac.Moisés el hombre que liberó el poder eléctrico de la voluntad, posee el don de los prodigios; esto lo saben los Divinos y los humanos. Así está escrito.Todo lo que las Sagradas Escrituras dicen sobre ese caudillo hebreo, es ciertamente extraordinario, portentoso.Moisés transforma su bastón en serpiente, transforma una de sus manos en mano de leproso, luego le devuelve la vida.La prueba aquella del zarzal ardiente ha puesto en claro su poder, la gente comprende, se arrodilla y se prosterna.Moisés utiliza una Vara Mágica, emblema del poder real, del poder sacerdotal del Iniciado en los Grandes Misterios de la Vida y de la MuerteAnte el Faraón, Moisés cambia en sangre el agua del Nilo, los peces mueren, el río sagrado queda infectado, los egipcios no pueden beber de él, y las irrigaciones del Nilo derraman sangre por los campos.Moisés hace más; logra que aparezcan millonadas de ranas desproporcionadas, gigantescas, monstruosas, que salen del río e invaden las casas. Luego, bajo su gesto, indicador de una voluntad libre y soberana, aquellas ranas horribles desaparecen.Más como el Faraón no deja libre a los israelitas. Moisés obra nuevos prodigios: cubre la tierra de suciedad, suscita nubes de moscas asqueantes e inmundas, que después se da el lujo de apartar.Desencadena la espantosa peste, y todos los rebaños excepto los de los judíos mueren.Cogiendo hollín del homo —dicen las Sagradas Escrituras— lo tira al aire y, cayendo sobre los egipcios, les causa pústulas y úlceras.Extendiendo su famoso bastón Mágico, Moisés hace llover un granizo del cielo que en forma inclemente destruye y mata. A continuación hace estallar el rayo flamígero, retumba el trueno aterrador y llueve espantosamente, luego con un gesto devuelve la calma.Sin embargo el Faraón continúa inflexible. Moisés, con un golpe tremendo de su vara mágica, hace surgir como por encanto nubes de langostas, luego vienen tinieblas. Otro golpe con la vara y todo retorna al orden original.Muy conocido es el final de todo aquel Drama Bíblico del Antiguo Testamento: Interviene Jehová, hace morir a todos los primogénitos de los egipcios y al Faraón no le queda más remedio que dejar marchar a los hebreos.Posteriormente Moisés se sirve de su vara mágica para hender las aguas del Mar Rojo y atravesarlas a pie seco.Cuando los guerreros egipcios se precipitan por allí persiguiendo a los israelitas, Moisés con un gesto, hace que las aguas se vuelvan a cerrar tragándose éstas a los perseguidores.Incuestionablemente muchos Seudo-Ocultistas al leer todo esto, quisieran hacer lo mismo, tener los mismos poderes de Moisés, sin embargo esto resulta algo más que imposible en tanto la Voluntad continúe embotellada entre todos y cada uno de esos "Yoes" que en los distintos trasfondos de nuestra psiquis cargamos.La Esencia embutida entre el "Mi Mismo" es el Genio de la lámpara de Aladino, anhelando libertad... Libre tal Genio, puede realizar prodigios.La Esencia es "Voluntad-Conciencia" desgraciadamente procesándose en virtud de nuestro propio condicionamientoConviértete en un seguidor de este podcast: https://www.spreaker.com/podcast/psicologia-revolucionaria--5579063/support.
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  • EL PUBLICANO Y EL FARISEO - Psicologia Revolucionaria - Samael Aun Weor - Audiolibro Capítulo 27

    EL PUBLICANO Y EL FARISEO - Psicologia Revolucionaria - Samael Aun Weor - Audiolibro Capítulo 27
    Oct 21 2022
    Escrito por el maestro Samael Aun WeorNarración por Parsifal Flores Aguilaen esta pagina encontraras la libreria de estos libros completos https://www.AudiolibrosGnosis.comReflexionando un poco sobre las diversas circunstancias de la vida, bien vale la pena comprender seriamente las bases sobre las cuales descansamos.Una persona descansa sobre su posición, otra sobre el dinero, aquella sobre el prestigio, esa otra sobre su pasado, esta otra sobre tal o cual título, etc., etc., etc.Lo más curioso es que todos, ya sea rico o mendicante, necesitamos de todos y vivimos de todos, aunque estemos inflados de orgullo y vanidad.Pensemos por un momento en lo que puedan quitarnos. ¿Cuál sería nuestra suerte en una revolución de sangre y aguardiente?, ¿En qué quedarían las bases sobre las cuales descansamos?, ¡Hay de nosotros, nos creemos muy fuertes y somos espantosamente débiles!El "Yo" que siente en sí mismo la base sobre la que descansamos, debe ser disuelto si es que en realidad anhelamos la auténtica Bienaventuranza.Tal "Yo" subestima a las gentes, se siente mejor que todo el mundo, mas perfecto en todo, mas rico, mas inteligente, mas experto en la vida, etc.Resulta, muy oportuno citar ahora aquella parábola de Jesús el Gran KABIR, acerca de los dos hombres que oraban. Fue dicha a unos que confiaban en sí mismos como justos, y menospreciaban a los otros.Jesús el Cristo, dijo: "Dos hombres subieron al Templo a orar; uno era Fariseo y el otro Publicano. El Fariseo, puesto en pie oraba consigo mismo de esta manera: Dios, te doy gracias porque no soy como los demás hombres, ladrones, injustos, adúlteros, ni aún como este Publicano; Ayuno dos veces a la semana, doy diezmo de todo lo que gano. Más el Publicano estando lejos, no quería ni alzar los ojos al cielo, sino que se golpeaba el pecho diciendo: "Dios sé propicio a mí, pecador". Os digo que éste descendió a su casa justificado antes que el otro; porque cualquiera que se enaltece será humillado; y el que se humilla será enaltecido". (LUCAS XVIII, 10-14)Empezar a darse cuenta de la propia nadidad y miseria en que nos encontramos, es absolutamente imposible en tanto exista en nosotros el concepto ese del "Más". Ejemplos: Yo soy mas justo que aquél, mas sabio que fulano, mas virtuoso que zutano, mas rico, mas experto en las cosas de la vida, mas casto, mas cumplidor de sus deberes, etc., etc., etc.No es posible pasar a través del ojo de una aguja mientras seamos "ricos", mientras en nosotros exista ese complejo del "Mas"."Es mas fácil pasar un camello por el ojo de una aguja, que entrar un rico en el reino de Dios"Eso de que tu escuela es la mejor y que la de mi prójimo no sirve; eso de que tu Religión es la única verdadera, la mujer de fulano es una pésima esposa y de que la mía es una santa; Eso de que mi amigo Roberto es un borracho y que yo soy un hombre muy juicioso y abstemio, etc., etc., etc., es lo que nos hace sentirnos ricos; motivo por el cual somos todos los "CAMELLOS" de la parábola bíblica con relación al trabajo esotérico.Es urgente auto-observarnos de momento en momento con el propósito de conocer claramente los fundamentos sobre los que descansa.Cuando uno descubre aquello que mas le ofende en un instante dado; la molestia que le dieron por tal o cual cosa; entonces descubre las bases sobre las cuales descansa psicológicamente.Tales bases constituyen según el Evangelio Cristiano "las arenas sobre las cuales edificó su casa".Es necesario anotar cuidadosamente como y cuando despreció a otros sintiéndose superior tal vez debido al título o a la posición social o a la experiencia adquirida o al dinero, etc., etc., etc.Grave es sentirse uno rico, superior a fulano o a zutano por tal o cual motivo. Gente así no puede entrar al Reino de los Cielos.Bueno es descubrir en que se siente uno halagado, en que es satisfecha su vanidad, esto vendrá a mostrarnos los fundamentos sobre los que nos apoyamos.Sin embargo, tal clase de observación no debe ser cuestión meramente teórica, debemos ser prácticos y observarnos cuidadosamente en forma directa, de instante en instante.Cuando uno comienza a comprender su propia miseria y nadidad; cuando abandona los delirios de grandeza; cuando descubre la necedad de tantos títulos, honores y vanas superioridades sobre nuestros semejantes, es señal inequívoca de que ya empieza a cambiar.Uno no puede cambiar si se cierra a eso que dice: "Mi casa". "Mi dinero". "Mis propiedades". "Mi empleo". "Mis virtudes". "Mis capacidades intelectuales". "Mis capacidades artísticas". "Mis conocimientos". "Mi prestigio" etc., etc., etc.Eso de aferrarse a lo "Mío" a "Mí", es mas que suficiente como para impedir reconocer nuestra propia nadidad y miseria interior.Uno se asombra ante el espectáculo de un incendio o de un naufragio; entonces las gentes desesperadas se apoderan muchas veces de cosas que dan risa; cosas sin importancia.¡Pobres gentes!, Se sienten en esas cosas, ...
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  • AUTO-CONCIENCIA INFANTIL - Psicologia Revolucionaria - Samael Aun Weor - Audiolibro Capítulo 26

    AUTO-CONCIENCIA INFANTIL - Psicologia Revolucionaria - Samael Aun Weor - Audiolibro Capítulo 26
    Oct 7 2022
    Escrito por el maestro Samael Aun Weor
    Narración por Parsifal Flores Aguila

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    Se nos ha dicho muy sabiamente que tenemos noventa y siete por ciento de
    SUBCONCIENCIA y TRES POR CIENTO DE CONCIENCIA.
    Hablando francamente y sin ambages, diremos que el noventa y siete por ciento de la
    Esencia que en nuestro interior llevamos, se encuentra embotellada, embutida, metida,
    dentro de cada uno de los Yoes que en su conjunto constituyen el "Mi Mismo".
    Obviamente la Esencia o Conciencia enfrascada entre cada Yo, se procesa en virtud
    de su propio condicionamiento.
    Cualquier Yo desintegrado libera determinado porcentaje de Conciencia, la
    emancipación o liberación de la Esencia o Conciencia, seria imposible sin la desintegración
    de cada Yo.
    A mayor cantidad de Yoes desintegrados, mayor Auto-Conciencia. A menor cantidad
    de Yoes desintegrados, menor porcentaje de Conciencia despierta.
    El despertar de la Conciencia sólo es posible disolviendo el YO, muriendo en sí
    mismo, aquí y ahora.
    Incuestionablemente mientras la Esencia o Conciencia este embutida entre cada uno
    de los Yoes que cargamos en nuestro interior, se encuentra dormida, en estado
    subconsciente.
    Es urgente transformar al subconsciente en consciente y esto sólo es posible
    aniquilando los Yoes; muriendo en sí mismos.
    No es posible despertar sin haber muerto previamente en sí mismos. Quienes intentan
    despertar primero para luego morir, no poseen experiencia real de lo que afirman, marchan
    resueltamente por el camino del error.
    Los niños recién nacidos son maravillosos, gozan de plena auto-conciencia; se
    encuentran totalmente despiertos.
    Dentro del cuerpo del niño recién nacido se encuentra reincorporada la Esencia y eso
    da a la criatura su belleza.
    No querernos decir que el ciento por ciento de la Esencia o Conciencia esté
    reincorporada en el recién nacido, pero si el tres por ciento libre que normalmente no está
    enfrascado entre los Yoes.
    Sin embargo, ese porcentaje de Esencia libre reincorporado entre el organismo de los
    niños recién nacidos, les da plena auto-conciencia, lucidez, etc.
    Los adultos ven al recién nacido con piedad, piensan que la criatura se encuentra
    inconsciente, pero se equivocan lamentablemente
    El recién nacido ve al adulto tal como en realidad es; inconsciente, cruel, perverso, etc.
    Los Yoes del recién nacido van y vienen, dan vueltas alrededor de la cuna, quisieran
    meterse entre el nuevo cuerpo, pero debido a que el recién nacido aún no ha fabricado la
    personalidad, todo intento de los Yoes para entrar en el nuevo cuerpo, resulta algo más que
    imposible.
    A veces las criaturas se espantan al ver a esos fantasmas o Yoes que se acercan a su
    cuna y entonces gritan, lloran, pero los adultos no entienden esto y suponen que el niño está
    enfermo o que tiene hambre o sed; tal es la inconsciencia de los adultos.
    A medida que la nueva personalidad se va formando, los Yoes que vienen de
    existencias anteriores, van penetrando poco a poco en el nuevo cuerpo.
    Cuando ya la totalidad de los Yoes se ha reincorporado, aparecemos en el mundo con
    esa horrible fealdad interior que nos caracteriza; entonces, andamos como sonámbulos por
    todas partes; siempre inconscientes, siempre perversos.
    Cuando morimos, tres cosas van al sepulcro: 1) El cuerpo físico. 2) El fondo vital
    orgánico. 3) La personalidad.
    El fondo vital, cual fantasma se va desintegrando poco a poco, frente a la fosa
    sepulcral a medida que el cuerpo físico se va también desintegrando.
    La personalidad es subconsciente o infraconsciente, entra y sale del sepulcro cada
    vez que quiere, se alegra cuando los dolientes le llevan flores, ama a sus familiares y se va
    disolviendo muy lentamente hasta convertirse en polvareda cósmica.
    Eso que continúa mas allá del sepulcro es el EGO, el YO pluralizado, el mí mismo, un
    montón de diablos dentro de los cuales se encuentra enfrascada la Esencia, la Conciencia,
    que a su tiempo y a su hora retorna, se reincorpora.
    Resulta lamentable que al fabricarse la nueva personalidad del niño, se reincorporen
    también los Yoes

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  • RETORNO Y RECURRENCIA - Psicologia Revolucionaria - Samael Aun Weor - Audiolibro Capítulo 25

    RETORNO Y RECURRENCIA - Psicologia Revolucionaria - Samael Aun Weor - Audiolibro Capítulo 25
    Sep 26 2022
    Escrito por el maestro Samael Aun Weor
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    Un hombre es lo que es su vida, si un hombre no modifica nada dentro de sí mismo, si
    no transforma radicalmente su vida, si no trabaja sobre sí mismo, está perdiendo su tiempo
    miserablemente.
    La muerte es el regreso al comienzo mismo de su vida con la posibilidad de repetirla
    nuevamente.
    Mucho se ha dicho en la literatura Seudo-Esotérica y Seudo-Ocultista, sobre el tema
    de las vidas sucesivas, mejor es que nos ocupemos de las existencias sucesivas.
    La vida de cada uno de nos con todos sus tiempos es siempre la misma repitiéndose
    de existencia en existencia, a través de los innumerables siglos.
    Incuestionablemente continuamos en la simiente de nuestros descendientes; esto es
    algo que ya está demostrado.
    La vida de cada uno de nos en particular, es una película viviente que al morir nos
    llevamos a la eternidad.
    Cada uno de nos se lleva su película y la vuelve a traer para proyectarla otra vez en la
    pantalla de una nueva existencia.
    La repetición de dramas, comedias y tragedias, es un axioma fundamental de la Ley
    de Recurrencia.
    En cada nueva existencia se repiten siempre las mismas circunstancias. Los actores
    de tales escenas siempre repetidas, son esas gentes que viven dentro de nuestro interior, los
    "Yoes".
    Si desintegramos esos actores, esos "Yoes" que originan las siempre repetidas
    escenas de nuestra vida, entonces la repetición de tales circunstancias se haría algo más
    que imposible.
    Obviamente sin actores no puede haber escenas; esto es algo irrebatible, irrefutable.
    Así es como podemos libertarnos de las Leyes de Retorno y Recurrencia; así
    podemos hacernos libres de verdad.
    Obviamente cada uno de los personajes (Yoes), que en nuestro interior llevamos,
    repite de existencia en existencia su mismo papel; si lo desintegramos, si el actor muere el
    papel concluye.
    Reflexionando seriamente sobre la Ley de Recurrencia o repetición de escenas en
    cada Retorno, descubrimos por auto-observación intima, los resortes secretos de esta
    cuestión.

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