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Les contes, les métaphores sont de véritables outils de maturation. En stimulant notre imaginaire, ils nous conduisent directement à l'inconscient, sans intermédiaire, sans écran, en cela ils remplissent une fonction essentielle, celle de nous relier aux forces vives de notre créativité. À partir de là, Jacques Salomé n'a pas hésité à soigner certaines souffrances du corps et de l'âme en racontant des contes, des métaphores, des histoires poétiques et ludiques.

Skandal am Nürburgring! Kneipenwirte und Pensionsinhaber bangen um ihre Existenzen. Eine Gruppe von Managern hat absurd viel Geld in riesigen Betongebirgen verbaut. Eines Tages wird der abgebrühteste der Manager ermordet aufgefunden: brutal ermordet mit einer Maschinenpistole. Als die Mordkomission die Ermittlungen beginnt, taucht ein zweites Mordopfer auf.

"The Mirror" is a gripping tale set in the heart of a bustling, unnamed metropolis. The narrative revolves around Paul, an accomplished investment banker who, despite his outward success, grapples with an escalating existential crisis. As he climbs the ladder of corporate success, adorned in the finest suits and surrounded by symbols of wealth, Paul's inner world begins to crumble. The story masterfully explores the dichotomy between material success and personal fulfillment, delving deep into Paul's psyche as he confronts the hollowness of his lavish lifestyle. Struggling with the onset of...

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Trente ans après... Le nouveau piège de Jacques Expert ! Après trente ans d'incarcération, Nicolas Thomas passe les portes de la centrale de Clairvaux. Il est enfin libre. Personne ne l'attend. Tout le monde l'a abandonné le jour où il a été reconnu coupable d'avoir assassiné quatre jeunes femmes dans des conditions terribles.Quelques jours plus tard, il disparaît. Et un nouveau meurtre est commis, en tous points semblables à ceux dont il a été accusé. Sophie Ponchartrain, commissaire divisionnaire à Paris, reçoit alors une étrange lettre signée par Nicolas, dans laquelle il nie être l'auteur des meurtres.

La tendresse c'est apprendre à conjuguer le verbe aimer seulement au présent. La tendresse est en nous, mais nous ne savons pas toujours la vivre et la partager. Avec sa sensibilité et sa poésie coutumière Jacques Salomé nous enseigne : à repérer les habitudes qui font obstacle à la tendresse, à affronter les principaux ennemis, à dépasser les rancœurs et les ressentiments.

Grâce à cette conférence l'auteur vous permet de comprendre : comment vos maladies sont des cris du silence, comment les blessures les plus profondes sont celles que nous n'avons pas pu médiatiser par la parole, la mise en mots, comment nous sommes "partie prenante" de tout ce qui nous arrive. Le corps dont la mémoire est inaltérable peut traduire des fidélités, des loyautés à tel ou tel parent pour tenter de réparer les blessures cachées de ces mêmes parents.

Grenoble, mois de juin. Le corps d'une jeune femme est découvert dans l'ancien baptistère de la ville. Un fait divers supplémentaire ? Définitivement pas quand l'autopsie révèle que l'assassin a enlevé le cœur de la victime ! Meurtre rituel ? Acte d'un dément ? Le capitaine Nadia Barka est aussitôt saisi de l'enquête. La découverte d'un second cadavre va plonger la ville dans la psychose. Une course contre la montre se met en place entre la policière, en proie à ses doutes, et un psychopathe aux motifs inconnus.

La réalité quotidienne d'un non-voyant est un pays étranger. Quel est son rapport au monde ? À la ville et à la nature, à la nécessité de se déplacer, d'utiliser des écrans tactiles, de traverser les rues, de reconnaître les gens ? Invité à donner des cours au Québec, l'historien Jacques Semelin nous propose un récit de voyage d'un genre nouveau. À la fois le sien, dans une ville dont il découvre tout, et le nôtre, dans la tête et le corps d'un non-voyant.

Lang ersehnt, endlich wahr: Rocko Schamoni und Jacques Palminger berühren die wunden Punkte. Die beiden testosteronerfahrenen Lebemänner aus Hamburg steuern geradewegs die Champs-Elysées der Themenkomplexe an. Nur die großen Dinge des Lebens kommen vor ihre Mikrofone. Dieses Mal wird eine besonders böse Blume in den auralen Fokus gezerrt: Gewalt. Da geht es via Kleinstwelten in große gesellschaftliche Zusammenhänge, bis die wunden Punkte anfangen, in der Sonne zu tanzen.

"Facile à lire" est une collection de titres qui vous entraîne à la découverte des grandes œuvres classiques de la littérature française. Cet outil pédagogique est destiné à accompagner les lycéens dans leurs études. Plus généralement, elle s'adresse à tous les amoureux de la littérature qui souhaitent revisiter ou découvrir de façon ludique nos grands classiques.

Ce texte de Rousseau, paru initialement dans l'"Encyclopédie", souvent délaissé, voire tout à fait méconnu au profit du "Contrat social", occupe pourtant toute sa place dans l'œuvre laissée par le philosophe. À ses yeux, l'économie a en charge la bonne administration des questions d'ordre public comme l'éducation, la propriété, l'impôt.

Beaucoup de personnes sont aujourd'hui en souffrance morale et psychique. Le changement à introduire est de redonner un sens au travail, pour éviter que ce mal-être ne s'accumule.

36 poèmes incontournables.

De meester van groep zeven is ziek. De vervanger kan de klas niet aan, en er wordt volop geruzied en gepest. Een paar kinderen proberen er iets aan te doen, maar dat lukt niet erg. Bij toeval ontdekt Dagmar dat er bij Sarah thuis rare dingen gebeuren, maar ze moet beloven haar mond te houden. Op een dag loopt het zo uit de hand dat Dagmar haar belofte verbreekt. En dan komt groep zeven eensgezind in actie. Want dat hun klasgenootje wordt mishandeld, dat pikken ze niet!

Der Mord an einem unbeliebten Mannes gibt Kommissar Kischkewitz Rätsel auf. Wie kam der betrunkene Mann in die Melkkammer eines Bauernhofes? Als Mordwaffe entpuppt sich ein dicker, eisenharter Eichenast, doch wieso hat der Täter das Fleischerbeil, das neben dem Kopf des Opfers gefunden wird, nicht benutzt, sondern nur daneben gelegt? Eine fieberhafte Tätersuche beginnt. Jacques Berndorf (Pseudonym des Journalisten Michael Preute) wurde 1936 in Duisburg geboren und wohnt - wie sollte es anders sein - in der Eifel.

Mit 27 noch Single? Das geht für die Mutter von Gerlinde nicht. Immer wieder zieht ihre Mutter sie bösartig damit auf, dass sie den Mann fürs Leben noch nicht gefunden hat. Männer hat Gerlinde zwar genug, aber fürs Heiraten war bislang keiner dabei. Doch bei Thomas sich das ändern. Gerlinde ist begeistert von dem großen, schönen Mann und trifft sich heimlich mit ihm. Doch kann er ihre Hoffnungen wirklich erfüllen? Jacques Berndorf (Pseudonym des Journalisten Michael Preute) wurde 1936 in Duisburg geboren und wohnt - wie sollte es anders sein - in der Eifel.

Belangrijk verhaal van meesterverteller Jacques Vriens over familie, vreugde, verdriet en voor jezelf opkomen. 'Je vertelt het niet!' zei ik tegen Joeri. 'Dat doe ik wel!' Met overdreven grote passen liep mijn broer door. Ik hield hem met moeite bij. 'Doe nou niet zo eigenwijs, misschien komt het nog goed.' We waren door het park op weg naar school. Het was herfst en de bladeren aan de bomen waren geel. De lucht was treurig grijs. Er dreigde regen en ik dacht: echt echtscheidingsweer.

Er galt als das bestgehütete Geheimnis der Bundesrepublik: der Bunker der Bundesregierung. Abgeschirmt von der Öffentlichkeit, tief in den Weinbergen an der Ahr, plante man den Fall "Rot". Ein neunzehn Kilometer langes Tunnelsystem war bereit, im Ernstfall den führenden Politikern des Landes Zuflucht vor dem Atomkrieg zu bieten. Von hier aus sollten zehntausend Beamte Deutschland weiterregieren. Als Reporter hat sich Michael Preute im Jahr 1983 aufgemacht, um die Geheimnisse dieses Bauwerks zu lüften. Er kam in die Eifel und ging nicht mehr von hier fort.

Rousseau’s discourse on inequality is a fierce criticism of modernity. He traces the journey of humanity from its origin and distinguishes two types of inequality: the natural (or physical) and the moral. The natural inequality stems from differences in age, health, or other physical factors while moral inequality is established by the community.