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Sigmund Freud is the father of psychoanalysis, a clinical method of treatment through dialogue. Modern thought owes him his theoretical description of the structure and functioning of the unconscious, through the discovery of the essential role of transference in the analytic process, the redefinition of sexuality including its infantile forms, the analysis of dreams, symptom formation and the mechanisms of repression. His ideas are still controversed, but his work has suffused the whole of Western thought. The idea of an ego who is not master in its own house shattered intellectual fundations, and its legacy are everywhere in our everyday life.

Sigmund Freud delivers five lectures about the “historical survey of the origin and further development of this new method and cure.” He called this method psychoanalysis. In 1909, when he was 53, he was invited by Clark University and delivered these lectures—the first ones he delivered in the United States. In 1910 they were published in the Origin and Development of Psycho-Analysis.

En este trabajo, Freud resume sus discusiones más tempranas sobre el tema del narcisismo y considera su lugar en el desarrollo sexual. Por otra parte mira a los problemas más profundos de la relación entre el yo y los objetos externos, estableciendo una nueva distinción entre «libido yoica» y «libido objetal». Lo más importante es que introduce la idea del «ideal del yo» y la instancia de autoobservación relacionada con ella.

Este clásico metapsicológico del médico alemán Sigmund Freud, desarrolla un modelo innovador para la psique introduciendo dos nuevas figuras que se relacionan, el yo, el ello y el superyó. Este concepto de equilibrio entre fuerzas impregnó totalmente la obra de Freud, dando origen a toda la obra psicoanalítica posterior la cual llevará esta impronta y constituirá uno de los fundamentos de su doctrina.

"Totem and Taboo: Resemblances Between the Mental Lives of Savages and Neurotics" is a work by Sigmund Freud, published in German in 1913. It is a collection of four essays first published in the journal "Imago" (1912-13), employing the application of psychoanalysis to the fields of archaeology, anthropology, and the study of religion.

Es un ensayo de Sigmund Freud publicado en 1930. Este trabajo, en conjunto con Psicología de las masas y análisis del yo que había escrito en 1921, se reconoce entre las obras más relevantes de Freud en el área de la psicología social y se considera uno de los textos críticos más influyentes del siglo XX en ciencias sociales.

-En español Neutro- Psicología de las masas y análisis del yo (en alemán Massenpsychologie und Ich-Analyse) es una obra de Sigmund Freud publicada en 1921.

"Psychopathology of Everyday Life" is a book which passed through four editions in Germany and is considered the author's most popular work. With great ingenuity and penetration, the author throws much light on the complex problems of human behavior, and clearly demonstrates that the hitherto considered impassable gap between normal and abnormal mental states is more apparent than real. This translation is made of the fourth German edition.

Freud's landmark work about the pleasure principle covering ancient times to his own: psychology, arts, literature, science, biology, and social science.

Profundice en el psicoanálisis con una selección de las citas más inspiradoras de sus maestros, Sigmund Freud y Carl Gustav Jung. Ser testigo de las diferencias entre estas dos grandes figuras le ayudará a comprender la esencia de su disciplina sin caer en una postura doctrinal, y obtendrá una mayor comprensión de sus personalidades. Una gran cita puede encapsular una gran red de ideas, pensamientos, reflexiones, emociones en pocas palabras. Una excelente cita requiere que el lector se detenga a contemplar el verdadero significado y la poesía de unas pocas palabras.

Dentro de la serie de escritos metapsicológicos de Freud, la presente obra inaugura la fase final de sus concepciones: Aunque ya había llamado la atención sobre la compulsión de repetición como fenómeno clínico, aquí le atribuye las características de una pulsión. Plantea por primera vez la nueva dicotomía entre las pulsiones de vida y muerte.

Lo siniestro, forma uno de estos dominios. No cabe duda que dicho concepto está próximo a los de lo espantable, angustiante, espeluznante, pero no es menos seguro que el término se aplica a menudo en una acepción un tanto indeterminada, de modo que casi siempre coincide con lo angustiante en general. Sin embargo, podemos abrigar la esperanza de que el empleo de un término especial (***siniestro***) de notar determinado concepto, será justificado por el hallazgo en él de un núcleo particular.

Es la última de las grandes obras teóricas de Freud. Freud desarrolla aquí un modelo revolucionario de la psique y de su funcionamiento, conocido como «modelo estructural del aparato psíquico», en el que la vida psíquica en su conjunto se define por las relaciones entre tres entidades o instancias diferenciadas.

Las personas que realizan actos obsesivos o desarrollan un ceremonial pertenecen, junto con aquellas que sufren de representaciones o impulsos obsesivos, a una unidad clínica especial, designada habitualmente con el nombre de neurosis obsesiva. Mas no ha de pretenderse derivar de tal denominación la peculiaridad de esta dolencia, pues en rigor también otrosdistintos fenómenos psicopatológicos presentan el llamado carácter obsesivo.

Die ganze "Traumdeutung" in fünf Hörbüchern! "Auf den folgenden Blättern werde ich den Nachweis erbringen, dass es eine psychologische Technik gibt, welche gestattet, Träume zu deuten, und dass bei Anwendung dieses Verfahrens jeder Traum sich als ein sinnvolles psychisches Gebilde herausstellt, welches an angebbarer Stelle in das seelische Treiben des Wachens einzureihen ist." Mit dieser provokanten Behauptung beginnt Sigmund Freud seine «Traumdeutung», jenes Buch, das er selbst zu seinen besten zählte und das heute unbestreitbar zu den großen Meilensteinen der Wissenschaft gehört.

Esta teoría señala que los procesos inconscientes son elementos fundamentales del funcionamiento de la mente; pero, además Freud formuló, en base a éste y otros conceptos, un método terapéutico tendiente a curar numerosas patologías. Aunque muchos de los postulados del freudismo han sido cuestionados por sus seguidores posteriores sus principios generales y el corpus principal de la teoría psicoanalítica siguen siendo observadores tanto en la teorización, como en la investigación y en buena parte de la terapéutica clínica.

El término narcisismo procede de la descripción clínica, y fue elegido en 1899, por Paul Näcke para designar aquellos casos en los que el individuo toma como objeto sexual su propio cuerpo, y lo contempla con agrado, lo acaricia y lo besa hasta llegar a una completa satisfacción. Llevado a este punto, el narcisismo constituye una gran perversión que ha acaparado toda la vida sexual del sujeto, cumpliéndose en ella todas las condiciones que nos ha revelado el gran estudio general de las perversiones.

"El porvenir de una ilusión" es una obra de 1927 de Sigmund Freud. Se considera su principal obra sobre la religión, vista como un fenómeno social contemporáneo. Para Freud, la base de la religión es el desamparo humano. Una reacción infantil a esto es el deseo de un padre protector. En la religión este deseo se cumple, pero sólo en la fantasía, y en este sentido la religión es una ilusión: una fantasía de cumplimiento de deseos. El progreso de la ciencia lleva al reconocimiento de la impotencia humana y, por tanto, al declive de la religión; Freud se congratula de esta evolución.

Freud explora la compleja dinámica del inconsciente, revelando cómo influye en nuestras acciones, pensamientos y emociones. El inconsciente planteado por la teoría freudiana está compuesto por elementos racionales y emocionales concretos que permanecen reprimidos por tener un significado problemático para la mente consciente. Este libro no solo es fundamental para estudiantes de psicología, sino también para aquellos interesados en entender los misteriosos mecanismos que rigen el comportamiento humano y la formación de la personalidad.

In this 1921 work, Freud argues that dreams provide insight into the unconscious mind. In his view, dreams are attempts by the unconscious to resolve conflicts. He calls the most significant component of dreams the "dream-work" which is rooted in unconscious desires that manifest in conscious behavior.